赵本山春晚小品有段精彩的打岔：“猫走不走直线，关键在于耗子。耗子拐弯了，猫还走直线，你说的是不是瞎猫？”

猫抓耗子这是天性，不但是见到耗子就抓，而且还到处侦查、寻觅耗子的踪迹，钻头弥缝地去抓。其执着并不亚于苍蝇逐臭、蜜蜂寻花。然而猫的天性并不单一，除了捕捉耗子兴致极高以外，还难拒鱼腥的诱惑。初级教材里就收编了“小猫钓鱼”的课文。

猫对耗子和鱼的敏感度几乎是同等的，但人就不一样了，人也许闻得到鱼腥味，而对于耗子多半只能从后果中才能判断。也就是说当人发现耗子的时候，早已大窟窿小洞了。

除了鲨鱼、食人鱼等或许对人有某种可能的危害，鱼总体上对于人来讲几乎就是饲养、捕捞、食用的对象，而且属于“白肉”，有利于人体健康。但其腥味容易刺激人的嗅觉、甚至引起厌恶。

耗子总体上对人有百害而无一利，与人争食、啃咬破坏、传染疾病等等。人本应对之明察秋毫，却很难感觉到它暗藏身边，一旦有所觉察为时已晚。这种精灵在地球上生活的资格比人类老多了，或许是人类侵占了它们的地盘。

这样看来人是很悲哀的，对有益于人的鱼本无须防备，但稍有腥味就会嗅觉过敏；而对于有害于人的耗子本当警防，无奈感觉麻木，吃尽苦头。

著名歌唱家廖昌永当年就读大学时，宿舍里发生失窃，因为他家境贫寒，就被恶人告状、系里认定。他实在不能容忍“人格侮辱”，倾囊捉襟见肘的生活费备刀赴义，欲与恶人同归于尽；行前向恩师道别，恩师说，你的决定证明你是清白的，我从不怀疑这一点，但由此失去一位未来无限的歌唱家，值得吗？后来那个贼喊捉贼的同窗再度作案被系里查出，终于洗却了廖昌永的冤污，“不然还不知道这个黑锅要背到什么时候呢”！

因为“穷”，便被嗅出“偷”的“腥味”；因为“恶人告状”，就能“偏听偏信”、“贼喊捉贼”……用赵本山的台词来说：“这个世界真疯狂，耗子都给猫当伴娘了，悲哀！的确悲哀！”

早年毛主席领导革命时，开篇便指出了一个严肃而致命的问题：谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。是“首要问题”啊，如果连“耗子”和“鱼”都分不清，还能革什么命？反什么“腐”？倡什么“廉”？

当我们过敏于“腥味”而大加折腾之际，“耗子”正扒在佛主的光脑袋上蔑视着莘莘善男信女，补补戏妆、拍拍钱囊、乐哉乐哉着呢！

                                                                （润华供稿）