啃猪蹄要吐骨头，似乎比剔鱼刺还要难一些，既要下劲啃咬，又要防止被小骨头杠着牙。有些紧裹筋肉的小骨头比蚕豆米还萌，真感叹造物主的精巧，肯定在猪奔走时要起很大作用。据说人身上有206块骨头，都是怎么设计出来的？当然由于小骨头太萌也就容易在啃咬时被忽略，杠杠牙还是小事，一旦卡入嗓眼甚或食道，弄不好要命。据悉宋子文就是在美国被什么骨头卡死的。

企业做决策、定制度，也像啃猪蹄一样，一边要下劲啃咬，一边还要慎防杠牙、卡嗓子；不能狼餷虎咽、图一时痛快；必须思前虑后、精心设计、多方征求意见，避免被动。比如末位淘汰，得考虑末位有可能会是谁？万一轮到个不好剃的刺头、淘汰不掉怎么办？那家伙卡在嗓眼里不上不下岂不憋死人嘛！

所以，立规矩要为执行着想。规矩立得再完美、再理想，如果执行不了也等于白搭。一般来说，规矩来自于管理的需要，这个需要会化作管理者的意志，而这个意志又会受到一定条件的制约，这个条件就是合理、合情、合乎客观规律的要求，就是执行的可能性。就像啃猪蹄，饮食嗜好的需要、啃者的意志，但条件是符合剔骨头的必然要求和技巧。

据悉，抗战时期，足以谋划百万大军战役胜算的战将粟裕，强忍多年、指挥游击战，为什么？虽有打日本鬼子的充分需要、也早已形成了坚定意志，但却受制于敌我军力过于悬殊的条件限制。直到解放战争，敌我军力转变，粟裕的雄才大略和战役意志才得以充分发挥。这就是习近平同志论述有关历史评价时所说的，我们不能拿只有后人才有可能做到的事情去要求前人做到。

同样，管理决策，不仅要根据管理的需要、形成管理者的意志，还要讲管理执行的条件。首先要合理，就是合乎客观实际的发展规律；其次要合情，合乎绝大多数人的思想文化水准和心理诉求。

怎么合理、合情呢？熟知管理理论、熟知管理实际。中国古时候有个《庖丁解牛》的小故事，其中“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然”就是合理，就是从实际出发；而这还不够，“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟”、“动刀甚微”，就是合情。一直要熟悉到“进乎技矣”、“未尝见全牛也”，才足以“恢恢乎其于游刃必有余地矣”。

管理决策要达到“庖丁解牛”的境界，必须花大力气调查研究，不仅在理论上下功夫，更要在实际情况上下功夫。就像毛主席论述战争经验时说的，我们不仅要掌握世界革命战争流血的经验，我们还要掌握中国革命战争流血的经验，更要掌握我们自己流血的经验。

可见，外国的、中国的种种管理理论只是指导和借鉴，不可照搬照套、拿来就用，必须结合我们自身的实际加以改造、借以创造、量身定做。然后才可能“謋然已解，如土委地”，“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”。

先问问别人怎么啃猪蹄？很重要。但关键还得靠自己啃出经验和技巧！

（润华供稿）