在以读《反杜林论》为时髦的年代，和朋友学习交流过一些马克思主义哲学问题。随着思想多元时代到来，朋友开导说，原来佛学博大精深，马克思主义实在是低层次的东西，于是他念经去了。

佛学、佛教、佛、寺庙，既很熟悉、又很隔膜、甚至很害怕。

——讲很熟悉，是因为佛教传入中国的历史太久远，耳濡目染不乏“阿弥陀佛”“前世今生”“积阴德”“遭报应”云云，多多少少要潜移默化些许佛论。

——讲很隔膜，是因为生在新中国、长在红旗下，完全接受西方马克思主义和中国革命教育，对佛类一窍不通。

——讲很害怕，是因为阴森恐怖、惨绝人寰、罪孽滔天、恶贯满盈的731魔头石井四郎是虔诚的佛教徒。《红灯记》中鸠山队长也是信佛教的。很流行！

此外还有异化，博大精深有许多广告很正面、但疗效很背叛。比如“不打诳语”，却舌绕满口谎言；修的“慈悲为怀”，伪善却每倒胃口；气吞“千江月、万里天”，却容不下滚滚红尘，疑心半粒细埃飞扬都会骂翻泰山！

偶读博大精深的“佳句欣赏”曰：“我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。你若不爱自己，没谁可以帮你。”云云。

低层次鉴“赏”以为：透彻自我、自私、自闭、自大、自傲、自狂，斑驳石井四郎鬼类般的冷森、偏执、狭隘、极端！所以至少得改几个字：“我们最孤独的，就是缺少知己，而不是在心途中迷失了自己…我们最痛苦的，就是失去了珍爱的人与物，而不是在灵魂深处少了一方宁静…我们最需要的，不仅是别人的怜悯或关怀，而且是一种顽强不屈的团结互助。你若不爱他人，没谁会爱你。”

马克思主义和宗教同属于意识形态领域，但持有不同的世界观、价值观、人生观、道德观、幸福观。说马克思主义是低层次的，或出生低，诞生于近代大工业社会、不是菩提树下的“觉悟”；或地位低，是被压迫阶级和被剥削人民的理论、不是莲花座上的“涅槃”。然而中国共产党如果不是与这个低层次结缘、而是根净尘缘去追求博大精深进而“普度众生”于世外，还能救中国吗？

企业建有共产党组织，必然在意识形态领域坚持低层次的思想、理念、道德和文化艺术等主导地位。但是企业员工也不乏宗教的信仰和情节，所以既要在主流意识方面防止博大精深的干扰、渗透、麻醉，始终保持清醒的科学头脑，又要团结教派员工一道经营发展；这是企业党组织一项长期而艰巨的政治任务。

其实追求也要讲因缘。肉体凡胎去攀附博大精深，势必搞得不伦不类、害人害己。比如憎恶人生“不自清白来，却从秽道出”，就狡以戒色为道德幌子、暗示并示范戒性，杀身欲不啻核大战冷却地球几亿年！不仅反人类、反自然，也是对世上所有两性生物（动物、植物和主张者自身父母）极端下流的侮辱！

（润华供稿）