大诗人李白放荡不羁、游历四方，“斗酒诗三百”。一经被召入宫、封官进爵困做皇帝玩物，便闷闷不乐起来，除去惊赞贵妃美貌几句、已然才思衰竭。因果显然：“功夫在诗外”。

往往一提起“茶余饭后”便想到“闲聊”甚或“八卦”，不足为道。唯独忘却“快友之事莫若谈”。不“谈”，何来精神享受、心境愉悦？何以“快友”？由此联想到“天时不如地利，地利不如人和”，则未来之“茶饭”当赖何方？

据悉，早年在进口“苏27”战机的谈判中，以豪饮著称的俄罗斯大兵傲慢地喜欢在酒桌上较量、以加注谈判气势的筹码，未曾料到竟被解放军的一位瘦高个子参谋连续灌倒17个并现场抬出宴席，顿时一片倾倒，竟镇住大局、使谈判有利的天平向中方倾斜。

曾几何时，我们“务虚”太多甚至过了头，令人生厌，于是“务实”成为美德。然而“真理与谬误只有一步之遥”，“务实”过头同样不堪。所谓“现在的人都很现实”，离开硬通货、财富和实际利益，一切免谈！成功与失败、荣耀与耻辱、高尚与卑劣、正义与罪恶、尊重与鄙弃等等，评判的标准和尺度都变得十分简单而直接了，统统归于一个字就是“钱”。

古时候有“煮酒论英雄”的传说，现今就得“凭钱论英雄”了。一个震撼八方的“服不服”排行榜吸引了无数垂涎、追慕、妄想的眼球，当然也少不了“饭后茶余”的赞叹。社会财富和社会资源日益集中到20%的“英雄”手里，彻底实现了“二八理论”的“核心价值观”。

然而“英雄”之外的80%怎么办？“要钱没有，要命有一条”抑或“钱就是命，命就是狗屎”。一条不“成功”不“荣耀”的命、“失败”“耻辱”甚至会演化成“罪恶”的命，必然被边缘化、卑劣化。何以自持？好在有“饭后茶余”！

早就传说“上帝是公平的，关闭你一扇门，就会打开你一扇窗”。“务实”不行，那就“务虚”。于是“饭后茶余”逐渐成了80%的生活情趣、精神释放，弄不巧“幸福感”还会强过那20%也说不定，不是也编出过一句讥讽“英雄”的话来了吗：“穷得只剩钱了”。

当然“饭后茶余”的“务虚”远不仅仅属于为80%“打开”的那扇窗，它还是企业经营所不能离开的形势分析、战略研讨。据悉美国一些大企业每年都要重金聘请兰德公司智囊作经济、政治乃至军事形势报告，很重视“务虚”的！

企业发展靠人，人是要有精神的，平日里钻在钱眼里，定期浮上水面喘口精神空气是必要的，饱满了精神才能潜下心赚钱。更有“既要埋头拉车，又要抬头看路”一说呢，而“务虚”正是“抬头看路”的重要环节。

（润华供稿）