公司早年在金寨路上开办过一家红红火火的小饭店，叫做“香满楼”。据说是当年所有开小饭店公司中最为成功的一例。它之所以成功的经验或许能够总结出七八十来条，但是其中有一条重要的经验不可忽视，那就是公司委派的当家经理张士良，在用工过程中所坚持的一条规矩——坚决不用自己的亲戚朋友。

   这也算得上一条经验吗？那满大街的小饭店哪家不是亲老子热娘小舅头、儿女媳妇一齐上，不也红红火火嘛！

   这至少要看2条：第一，出资人是谁；第二，赚钱目的是啥。自己掏钱，只是为了养家糊口，可以；如果是公司出资，为了干出一番事业来，那就不行了！而且，即使开始是自己掏钱养家糊口，后来一不小心把事情搞大了，钱赚多了、店开大了之后，也不行——为此闹家窝子打官司的还少吗？家族企业或朋族企业最大的软肋就是“共患难易，同富贵难”！

   为什么要建立现代企业制度？其道理或许也有意于此吧。

   也有不少兴旺发达的家族企业、朋族企业，但前提是其内部制度的执行力要远远大于其家族关系和朋族关系，或说其家族关系和朋族关系能够服从企业关系，舍此绝难成功！

   国有企业或从国企整体改制的民营企业，开始时无疑都是非家族、非朋族的，但是天长日久，其领军人物及其副统帅们如果免不了“也是人啊！”的话，那么“杯来盏往”的“利益关系族”、“近亲繁殖”的“裙带关系族”、“拉帮结派”的“圈子关系族”等等就势必会繁衍起来，而“家长”和“老大”们却披着公开职务的外衣行使企业权力，还有不出乱子的吗？大凡搞不好的企业都少不了这些毛病！

   怎么办呢？制度约束——我们不能把宝押在道德层面去寄希望于圣贤——这个制度不是别的，就是“举贤避亲”！用这一制度来约束有决定“举”权的人们，首先是正副统帅们，其次是权倾一方的实权派小头目们，再次还有炙手可热的无冕马前卒们。用这一制度进行约束，一方面是为了企业的长治久安、常青发展，另一方面也是企业对于这些权势者们在品格和作风上的真诚爱护！

   “举贤避亲”的“亲”就是直系旁系亲属和亲戚。至于朋友、战友、关系户、拉帮结派的小圈子等等，其危害性并不亚于所“避”之“亲”，但那是另外一个问题了，不在“举贤避亲”的讨论范围之内。

   如果所“举”之“亲”确属企业急需之“贤”，又何苦一定要“屏晁盖于一百担八将之外”呢？

   这就引出一个制度的原则性和灵活性的问题了。果真德才兼备，大可破格录用。这其中的“破格”就是灵活性，但是要走正常的公开招聘渠道，绝不能暗箱操作、暗度陈仓！但凡“举贤”涉“亲”的，一定要公开、要上网、要“昭告天下”至少有三：其一、何人所“举”；其二、所“举”何“亲”；其三、“亲”有何“贤”——“破格”必须公开以接受公众的监督和否决！

   我们既不能因为“破格”的灵活性而动摇“举贤避亲”的原则性制度——先有“格”然后才能有“破格”，也不能在“贤”大于“亲”的特定条件下还迂腐地拒绝“破格”。

   那么企业用人到底要不要“避亲”了呢？“举贤避亲”是在正常情况下，不讲条件；“举贤不避亲”是在特定情况下，必须讲条件；二者并不矛盾，而且必须结合运用，才能在解决“贤”和“亲”的关系上既背水一战又游刃有余。

（刘润华供稿）